Dhyāna – meditația

Galerie


Garuda Purana, un important text al filozofiei orientale afirmă: ”Meditația este cea mai înaltă virtute. Meditația este cea mai importantă austeritate. Meditația este cea mai mare purificare. Așadar, iubește meditația.” Termenul dhyāna (meditație) este folosit în Yoga Sūtra pentru a … Citește în continuare

Samadhipada – sutra 25

Galerie


Așa cum dintr-o ghindă crește un stejar uimitor de mare, în Iśvara se află toată cunoașterea în sămânță. Și numai El poate să fie omniscient pentru că numai El se poate cunoaște cu adevărat pe Sine însuși. Universul este conținut de El și pentru ca altcineva să Îl poată cunoaște ar trebui să poată să iasă în afara Lui și în afara universului. De aceea omnisciența lui nu poate fi ”întrecută”. Citește în continuare

Samadhipada – sutra 24

Galerie


După ce în sūtra anterioară a fost postulat abandonul în fața conștiinței divine (īśvara-praṇidhana) ca modalitate de atingere a lui asamprajñāta samādhi, acum este definit Īśvara. De altfel aceste sūtra-e, referitoare la Īśvara au fost considerate de unii comentatori ca fiind definitorii pentru yoga lui Patañjali, aceasta fiind, din perspectiva lor, diferența între ea și Sāṁkhya. Unii chiar au numit Yoga Sūtra-ele lui Patañjali ca fiind ”sāṁkhya cu Īśvara” pentru că se bazează pe filozofia acesteia însă merge un pas mai departe în direcția spiritualității. Citește în continuare

Samadhipada – sutra 23

Galerie


Samādhi mai poate fi trăit și prin abandonul în fața Conștiinței Divine, prin a-l avea pe ātman drept scop în practica sprirituală, practică orientată spre cunoașterea de sine. Samādhipādaḥ Capitolul despre extazul mistic yoghin Sūtra 23 īśvara-praṇidhanad vā īśvara – … Citește în continuare

Samadhipada – sutra 22

Galerie


Chiar și cei aflați pe calea cea mai rapidă pot să ajungă la samādhi și la fructele acestuia, încet, normal sau foarte repede în funcție de intensitatea aspirației lor. Samādhipādaḥ Capitolul despre extazul mistic yoghin Sūtra 22 mṛdu-madhyādhimātratvāt tato‘pi viśeṣaḥ … Citește în continuare

Samadhipada – sutra 21

Galerie


Entuziasmul și aspirația, transpuse într-o practică intensă, fac ca experiența transcenderii să fie aproape. Samādhipādaḥ Capitolul despre extazul mistic yoghin Sūtra 21 tīvra-saṃvegānām āsannaḥ tīvra – acut, intens, rapid, ardent, violent, în foță, excesiv, teribil, penetrant. saṃvegānām – impuls, progres, … Citește în continuare

Samadhipada – sutra 20

Galerie


Credința dă naștere puterii, puterea conduce la reamintire, amintirea de Sine aduce după cu ea experiența lui samādhi, extaz care înseamnă cunoaștere pură, iar înțelepciunea acestei cunoașteri întărește credința. Astfel este în cele din urmă dobândită nondualitatea din asamprajñāta samādhi. … Citește în continuare

Samadhipada – sutra 19

Galerie


Extazul care provine din a cunoaște ce înseamnă existența este specific celor care și-au transcens corpul sau celor care s-au reintegrat în Natură. Samādhipādaḥ Capitolul despre extazul mistic yoghin Sūtra 19 bhava-pratyayo videha-prakṛti-layānām bhava – ființă, devenire, existență, origine. Mai … Citește în continuare

Samadhipada – sutra 18

Galerie


Când încetează dualitatea adusă de cunoaștere, care împarte lumea în subiect, cel care cunoaște și obiect, ceea ce este cunoscut, este atinsă o formă mai înaltă de extaz numită asamprajñāta samādhi. Samādhipādaḥ Capitolul despre extazul mistic yoghin Sūtra 18 Virāma-pratyayābhyāsa-pūrvaḥ … Citește în continuare